Cartea Bunatate de Iosif Ton vine cu un mesaj pentru toti cei care doresc sa-i cunoasca caracterul preaiubitului nostru Creator. Pentru orice om de pe aceasta planeta cel mai important lucru este sa-L cunoasca pe Creatorul sau si sa inteleaga motivele si scopul pentru care a fost creat. Nu vorbim insa numai despre o cunoastere teoretica, intelectuala, ci si de o cunoastere directa a lui Dumneeu ca persoana vie, reala, cu care se poate comunica si stabili o relatie de prietenie si, mai mult, o relatie filiala.

Multi oameni nu stiu ca poate  exista o asemenea cunoastere, iar altii neaga posibilitatea dobandirii ei. Exista insa, multi oameni care au capatat aceasta cunoastere si au intrat in legatura directa cu Dumnezeu si, traind in aceasta comuniune cu El, au descoperit ca ea este adevarata viata.

Autorul, Iosif Ton doreste inca de la inceputul cartii sa explice pe larg ce inseamna termenul de bunatate. Limba romana este saraca la acest capitol, avem un singur cuvant Bunatate. Cand trecem in limba greaca insa, suntem izbiti de bogatia terminologica exprimand bunatate: exista cel putin 4 cuvinte care au semnificatia primara de bunatate la care se adauga si alte nuante calificative

In limba ebraica exista doua cuvinte pentru bunatate: tob si hesed. Tob inseamna bun si frumos. Avem ca text biblic  Exod 33:19 Domnul ii spune lui Moise: “ Voi face sa treaca pe dinaintea ta tot tob al Meu. Toata frumusetea si bunatatea Mea.

Intelesul dublu al acestui cuvant ne deschide perspective extraordinare. Insasi unirea in acelasi cuvant a doua notiuni au in comun ceva esential , unul de continut interior si unul de aspect exterior. Asa este Domnul nostru.

Hesed inseamna tot bunatatea dar o bunatate iesita din comun, indreptata spre cineva care nu o merita. Cuvantul acesta este des intalnit in Vechiul Testament. Il intalnim in relationarea lui Dumnezeu cu Moise, Avram , Iacov, Sara, Rut, Mica, Ieremia si multi altii.

In Noul Testament intalnim de asemenea cuvantul bunatate insa sub o alta forma. In cartea Romani capitoul 5-8 Pavel explica faptul ca harul trebuie sa stapaneasca si sa dea dreptatea, dar aici el nu mai foloseste cuvantul har. Aici el spune ca unirea cu  Cristos ne face liberi de puterea pacatului si in consecinta, suntem facuti capabili sa traim in dreptate, sfintenie.

Cartea ne explica de asemenea faptul ca folosirea cuvantului haris de aici se traduce prin bunatate, bunatatea lui Dumnezeu venita prin Isus Cristos si prin Duhul Sfant, caci prin plinatatea lui isus Cristos si a Duhului Sfant suntem facuti capabili sa invingem pacatul si sa traim dupa voia lui Dumnezeu.

Puterea lui Dumnezeu ne este data prin prezenta in noi a Domnului Isus si a Duhului Sfant. Iosif Ton doreste sa arate prin exemplul lui pavel faptul ca harul nu este o forta independenta, ci este bunatatea lui Dumnezeu care a ales sa si faca locuinta in noi.

Atat in NT cat si in VT expresia bunatatea lui Dumnezeu nu reprezinta un act de obligatie ci mai degraba aceasta este cea care ne cauta sa ne cucereasca Iosif Ton doreste sa arate prin aceasta carte ca fiecare din noi avem de invatat de la Domnul Isus ce inseamna scoala bunatatii.

Descrierea pe care i-o afce Domnul Isus lui Dumnezeu este urmatoarea: Caci El este bun si cu cei buni si cu cei rai. Iata deci definitia completa a bunatatii hesed: Dumnezeu este bun cu cei ceare s-au revoltat impotriva Lui, au iesit de sub autoritatea Lui si au ajuns sa fie carcacterizati prin rautate.

Mergand mai departe Iosif Ton doreste sa ne arate prin aceasta carte functia cea mai de seama pe care a avut Isus. El a venit  pentru a ni-l revela pe Tatal.. In Ioan gasim urmatorul verset: Nimeni nu a vazut vreodata pe Dumnezeu, singurul Lui fiu, care este in sanul Tatalui, acela l-a facut cunoscut.

In predica de pe munte observam de asemenea ca Domnul isus ofera o invatatura despre imparatia lui Dumnezeu si doreste de asemenea sa evidentieze caracterul Tatalui. Predica de pe munte este un manual despre bunatate

In esenta, cartea Bunatate doreste sa arate ca Domnul Isus , cat timp a trait pe pamnat a dorit sa formeze oameni buni, asa cum Dumnezeu este bun.

Dumnezeu insa nu te obliga sa actionezi intr-un mod in care El l-ar dori pentru tine. El nu te obliga sa participi la bucuriile Lui. Bunatatea asteapta sa fie vazuta, sa fie simtita, sa fie perceputa; ea asteapta sa I se raspunda cu reciprocitate, cu asemanare, cu identificare. Bunatatea asteapta sa fie iubita si imitata. Bunatatea urmareste sa nasca bunatate. Cand nu I se raspunde astfel, bunatatea te lasa sa pleci departe sau sa ramai afara.

In 1 Corinteni 13 ni se spune de asemena ca dragostea este plina de bunatate: Bunatatea de nedescris a lui Dumnezeu Il face sa iubeasca niste rebeli care nu merita decat pedeapsa.

Aceasta carte te va motiva sa privesti mai adanc la frumusetea domnului care este invaluita de bunatate. El s-a dat pe Sine Insusi pentru noi, ca sa-si curateasca un popor care sa fie al Lui, plin de pasiune pentru fapte bune. La cruce s-a manifestat bunatatea lui Dumnezeu si dragostea Lui pentru oameni . Puterea transformatoare a crucii consta in contientizarea faptului ca Dumnezeu e dragoste si e bun.

Te incurajam sa citesti aceasta carte si sa te bucuri de lucrurile minunate pe care Iosif Ton ti le impartaseste despre dragostea si bunatatea lui Dumnezeu. Pentru orice om de pe planeta aceasta, cel mai mare si mai important lucru este sa-L cunoasca pe Creatorul sau si sa inteleaga motivele si scopul pentru care a fost creat.

Nu vorbim insa numai de o cunoastere teoretica, intelectuala, ci si de o cunoastere directa a lui Dumnezeu ca persoana vie, reala, cu care se poate comunica si stabili o relatie de prietenie si, mai mult, o relatie filiala. Multi oameni nu stiu ca poate exista o asemenea cunoastere, iar altii neaga posibilitatea dobandirii ei. Exista, insa, multi oameni care au capatat aceasta cunoastere si au intrat in legatura directa cu Dumnezeu si, traind in aceasta comunicare cu El, au descoperit ca ea este adevarata viata. Cartea de fata va introduce in felul acesta de cunoastere si de viata.

Cuprins:

1. Introducere

2. Unde voi gasi cuvantul?

3. Bunatatea lui Dumnezeu

4. Bunatatea hesed in Vechiul Testament

5. Cand bunatatea hesed trece, prin traducere, in alta limba

6. Dezvoltari teologice

7. Invatatura Domnului Isus Cristos despre bunatate

8. Sfanta Treime si bunatatea

9. Manualul bunatatii

10. Pildele bunatatii

11. Autoritatea lui Isus

12. De ce a trebuit sa moara Isus

13. Scoala si Crucea

14. Crucea si transformarea

15. Singuri in scoala lui Isus

16. Ce este mantuirea?

17. Rasplatirea in cer

18. Chemarea la sfintenie si la desavarsire

19. Cum sa facem evanghlizare dupa invatatura Domnului Isus

20. Bunatate, placere, desfatare, implinire

21. Martin Luther , apostolul Pavel si Domnul Isus

22. Relatii trinitariene

23. Daca Dumnezeu este bun, de ce exista raul si suferinta in lume?

24. Viitorul bunatatii

25. O privire de ansamblu

Nu sunt comentarii la acest produs.
Va rugam sa va autentificati pentru a scrie un comentariu.

Conceptii despre lume si viata - Iosif Ton 45.00 lei

Imparatia lui Dumnezeu - Iosif Ton 35.00 lei

Caderea in ritual - Iosif Ton 30.00 lei

Doua Imparatii in conflict - Iosif Ton 70.00 lei